現(xiàn)代風(fēng)格起源于1919年成立的鮑豪斯學(xué)派，該學(xué)派處于當(dāng)時(shí)的歷史背景，強(qiáng)調(diào)突破舊傳統(tǒng)，創(chuàng)造新建筑，重視功能和空間組織，注意發(fā)揮結(jié)構(gòu)構(gòu)成本身的形式美，造型簡(jiǎn)潔，反對(duì)多余裝飾，崇尚合理的構(gòu)成工藝，尊重材料的性能，講究材料自身的質(zhì)地和色彩的配置效果，發(fā)展了非傳統(tǒng)的以功能布局為依據(jù)的不對(duì)稱(chēng)的構(gòu)圖方法。鮑豪斯學(xué)派重視實(shí)際的工藝制作，強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)與工業(yè)生產(chǎn)的聯(lián)系。
鮑豪斯學(xué)派的創(chuàng)始人格羅佩斯認(rèn)為：“美的觀念隨著思想和技術(shù)的進(jìn)步而改變。”“建筑沒(méi)有終極，只有不斷的改革。‘“在建筑表現(xiàn)中不能抹殺現(xiàn)代建筑技術(shù)，建筑表現(xiàn)應(yīng)用前所未有的形象。”杰出代表還有柯布西耶和凡德羅。
在進(jìn)行室內(nèi)創(chuàng)作時(shí)如何體現(xiàn)現(xiàn)代風(fēng)格，格羅佩斯有一句名言：“從房屋的使用功能、新材料和結(jié)構(gòu)方式中，發(fā)展新的建筑形式。”在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)活動(dòng)之前，建筑設(shè)計(jì)師已經(jīng)給建筑以一種風(fēng)格空間，我們要做的只是延伸其某種品質(zhì)，進(jìn)而去為完成其品質(zhì)表達(dá)的方式，可從新材料及其使用者的功能要求入手。如果我們是形式服從功能，反對(duì)套用歷史風(fēng)格，否定傳統(tǒng)風(fēng)格，廢棄建筑的附加裝飾，認(rèn)為美在于其空間的容量與體量的組合構(gòu)圖中的比例權(quán)衡與表現(xiàn)。
現(xiàn)代風(fēng)格由于把功能置于首位，故又稱(chēng)功能主義風(fēng)格，又因?yàn)楹芸祜L(fēng)靡世界各地，因此又稱(chēng)為國(guó)際風(fēng)格，因忽視設(shè)計(jì)的藝術(shù)性、地方性和民族性，易導(dǎo)致千篇一律的形式。
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